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佛教与旅游的关系源远流长，佛教在其产生、传播的过程中形成了佛教旅游资源。各地区有名的佛教胜地，只要条件允许，遵循一定的科学原则，都可以建成佛教旅游景点，长期发挥其旅游的功能和价值。当前，研究这些问题有利于我们合理地开发、利用佛教旅游资源，具

寺庙，是传播佛教和僧侣、信徒们进行佛事活动的场所。论其规模，有大有小，小者仅有一间庙宇，大者则殿阁重重，房屋上千间。有心的游人在游览了不同的寺庙后会发觉，其实不论规模大小，位置如何，寺庙建筑是有一定的规律的。

宗教信众群体庞大，构成趋于复杂。随着民间宗教信仰的持续复苏，宗教信众遍及城乡各地，扩散至各种人群、各种阶层。宗教信仰场所增多，庙宇建筑规模越来越大。浙江、福建一带，宗教信仰活动场所从繁华的市区到穷乡僻壤，无处不在。

在旅游经济一片繁荣的大背景下，一些地方的宗教活动场所商业气息浓重，许多未经合法开放的寺院被承包给个人，从事以烧香、求签等为幌子的非法经营活动，这既损害了广大人民群众的利益，也给宗教本身造成了很坏的影响，使很多人对宗教产生误解

由中外旅游文化协会、中国文化与旅游产业联盟牵头组织的《中国宗教景区20强》般若榜暨中国宗教旅游菩提大奖评选结果于2013年8月15日在京揭晓，陕西法门寺、山西五台山、河南少林寺等10家宗教景区荣获中国十大香火最盛景区；西藏布达拉宫、四川南充凌云山及所

8月7日，陕西省委依法治省工作领导小组第一检查督导组来到西安市，对六五普法中期工作情况进行检查督导。西安六五普法工作取得阶段性成果，不仅围绕重点内容，深化法律六进活动，还根据实际情况，拓展法律六进，开展法律进清真寺、法律进工地、法律进景区、法

6月7日，灵隐寺云林书院的僧人们走进清波街道，与社区居民们围席而坐，讲解识茶、赏茶、品茶知识。通讯员柳景春钱蕾记者李忠摄(资料照片) 西湖，终究不失为多元文化的汇聚点。千年前的道家和佛教比邻而居着，百年前的天主与耶稣相互倾听着，东土沉香怀抱着南

自《2004—2010年全国红色旅游发展规划纲要》出台以来，我国红色旅游发展已经走过10年历程，红色旅游地的经济社会发展水平得到大幅度提高，成为我国旅游业发展中浓墨重彩的一笔。