北京市龙景园旅游规划策划设计院不仅在景观设计、景点提升、乡村旅游、娱乐度假、主题公园等方面的设计以外还深入的攻略中国佛教文化宗教景观方面的研究和策划是很有独到的见解和设计理念的。

如今宗教文化形成体系。现在信仰佛教的人越来越多，很多初学者非常虔诚，皈依以后发心勇猛、决心很强，有些人甚至非常渴望放弃俗世、出家修行。实际上，这个想法并不一定是好事。因为学佛是一个循序渐进的过程，并不是冲动的决定，也不是外在形式的大幅变化。
学佛要注重内在的进步、精神的提升、内心的净化。外在形式则要尽量保持正常。学佛以后，头发不一定要剪短，手上不一定要拿佛珠，在公共场合也不一定要出声念佛，这些行为很容易引起非佛教信徒的反感。如果一个佛教徒素质很高、乐于助人、智慧高、悲心强，而外表完全看不出是一个佛教徒，这才是值得称道的修行人。

佛教也称为“内道”，意思是“内心之道”，内心要信仰三宝、坚信因果，经常祈祷、观想，提高慈悲与智慧等，这些都跟外表没什么关系。
学佛以后，为了避免不良影响，跟一些喜欢造恶业的朋友保持距离是很需要的。但与其他朋友则不必减少来往，该聚会就聚会，该聊天就聊天，该吃就吃，该玩就玩。 学佛越久越要会玩。玩本身并没有好坏之分，只看我们的心态——是贪心的玩，还是保持觉知的玩？在形式上，要随顺朋友们；在内心中，要保持觉知。比如说，化妆、打扮、旅游等等都是可以的，并不是浪费时间，但做这些事的时候要保持觉知，这就是修行。修行不一定非要坐在佛堂里，拿着佛珠和法本，在生活的任何点滴之中，都可以修行。

在当今时代，有一个最好的佛堂。在这个佛堂里，我们既可以念经、 持咒、做功课，也不会引起家人、朋友的反感，更不会影响他人。这个佛堂就是移动的佛堂！现在，拿着手机的人随处可见，我们也可以利用手机来做功课。如果别人问：“你在做什么？”我们可以说：“我在玩游戏呀。”这样修行多么方便啊。

很多学佛人的修行难以进步，原因就是过于注重修行形式，却忽视了实质。比如说，佛堂布置得很庄严、供品很丰富、功课做的也很多。但是，该发脾气还是发脾气，该自私还是自私，对他人不够包容，喜欢观察他人的缺点、议论他人的是非，这些都没什么改变，修行当然就止步不前。
尤其学习密宗的人更要注意，因为社会上对密宗有很多误解。比如有些人说学密宗必须要有钱，很多女性喜欢学密宗，就是因为密宗有漂亮的佛像、特殊的法器、配有珠宝的佛珠，以及各种稀奇的宝物等等，于是她们把注意力都集中在这些形式上，花费了很多钱财和时间，反而忽视了密宗真正的本质——虔敬心、出离心、菩提心、清净观等等。

所以，修学佛法，尤其是修学密宗，外在形式要尽量简单，要把注意力集中在内在实质上，这样修行才能有所进步。